CRECER JUNTOS

Cómo usar las relaciones amorosas para cultivar las semillas del despertar que hay en nosotros.

Comprometerse con otra persona es embarcarse en un viaje muy intrépido. Debes tener mucha sabiduría y paciencia para que tu amor se mantenga vivo durante mucho tiempo. En el primer año de una relación de compromiso ya puedes descubrir lo difícil que es. Cuando te comprometes con alguien por primera vez, tienes una hermosa imagen de esa persona y te casas con esa imagen en lugar de con la persona. Cuando vivís juntos las veinticuatro horas del día, comienzas a descubrir la realidad de la otra persona, que no se corresponde con la imagen que tenías de ella. Y eso a veces nos decepciona.

Al principio de una relación estás muy apasionado. Pero esa pasión por la otra persona puede durar poco tiempo, tal vez seis meses, o un año o dos. Entonces, si no eres hábil, si no practicas, si no eres sabio, acabaréis sufriendo los dos, y comenzarás a pensar que podías ser más feliz con otra persona. 

Cuando nos comprometemos con una pareja, ya sea en una ceremonia de matrimonio o de manera privada, generalmente es porque creemos que podemos y queremos ser fieles a nuestra pareja durante toda la vida. Pero ser fiel a la pareja con la que uno se compromete puede ser todo un desafío que requiere una práctica fuerte y consistente. En muchas ocasiones no tenemos demasiados modelos de lealtad y fidelidad a nuestro alrededor. De hecho, la tasa de divorcios en nuestro país está cerca del 60 por ciento.

Tenemos la tendencia a compararnos con los demás y a preguntarnos si tenemos lo suficiente que ofrecer en una relación. Muchos de nosotros podemos sentir que no tenemos lo que se necesita para mantener una relación buena y duradera. Estamos hambrientos de verdad, bondad, compasión, y belleza espiritual, pero, como creemos que no tenemos ya todo eso dentro de nosotros, lo buscamos fuera de nosotros, en otra persona. A veces pensamos que hemos encontrado la pareja ideal que encarna todo lo que es bueno, bello y verdadero. Esa persona puede ser una pareja sentimental, un amigo o un maestro espiritual. Vemos todo lo bueno en esa persona y nos enamoramos de ella. Después de un tiempo, generalmente descubrimos que hemos tenido una percepción equivocada de esa persona y nos sentimos decepcionados.

La belleza y la bondad siempre están ahí dentro de cada uno de nosotros. Esa es la enseñanza básica del guerrero despierto. Un verdadero maestro, un verdadero compañero espiritual, es alguien que te anima a buscar profundamente dentro de ti mismo la belleza y el amor que estás buscando. El verdadero maestro es alguien que te ayuda a descubrir el maestro que hay en ti mismo.

Según las enseñanzas ancestrales, el nacimiento de un ser humano no es un comienzo sino una continuación, y cuando nacemos, todos los diferentes tipos de semillas, semillas de bondad, de crueldad, de despertar, ya están dentro de nosotros. Si se manifiestan en nosotros la bondad o la crueldad depende de qué semillas cultivemos, de nuestras acciones y nuestra forma de vida.

Todos los seres poseen la capacidad de despertar, de comprender, de amar, de ser libres, pero se dejan llevar a la deriva en el océano del sufrimiento. Día y noche estamos buscando lo que ya está dentro de nosotros. Podemos llamarlo la naturaleza del despertar, la esencia de nuestro corazón, o la verdadera libertad que es la base de toda paz y felicidad. La capacidad de despertar no es algo que alguien más pueda ofrecerte. Un maestro solo puede ayudarte a eliminar los elementos que lo ocultan en ti para que ese despertar se pueda manifestar. Si tienes confianza en que la belleza, la bondad y el verdadero maestro están en ti, y si te amparas en eso, practicarás de manera que cada día manifestarás más claramente estas cualidades.

Cada uno de nosotros reinamos sobre el territorio de nuestro propio ser y sobre los cinco elementos de los que estamos hechos. Estos elementos son forma (cuerpo), sentimientos, percepciones, formaciones mentales y conciencia. Nuestra práctica es analizar profundamente estos cinco elementos y descubrir la verdadera naturaleza de nuestro ser: la verdadera naturaleza de nuestro sufrimiento, de nuestra felicidad, de nuestra paz, de nuestra intrepidez.

Pero cuando abandonamos nuestro territorio, no estamos siendo gobernantes responsables. No practicamos y, cada día, en lugar de cuidar de nuestro reino, huimos y permitimos que surjan conflictos y desórdenes en él. Ahora tenemos miedo de volver a nuestro territorio y enfrentarnos con las dificultades y el sufrimiento que hay allí. Cada vez que tenemos quince minutos "libres", o una o dos horas, tenemos la costumbre de utilizar la televisión, los periódicos, la música, la conversación o el teléfono para escapar y olvidar la realidad de los elementos que conforman nuestro ser. Pensamos: “Estoy sufriendo demasiado, tengo muchos problemas. Ya no quiero volver a ellos ".

Pero tenemos que volver a nuestro ser físico y poner las cosas en orden. Las enseñanzas guerreras nos ofrecen prácticas muy concretas que nos muestran cómo hacer esto. Está muy claro que para limpiar y transformar nuestros elementos necesitamos cultivar la energía de la atención plena. Esto es lo que nos dará la fuerza para volver a nosotros mismos.

La energía de la atención plena es algo concreto que se puede cultivar. Cuando practicamos el caminar consciente, nuestros pasos tranquilos y sólidos están cultivando la energía de la atención plena y nos devuelven al momento presente. Cuando estamos sentados y seguimos nuestra respiración, conscientes de nuestra inhalación y exhalación, estamos cultivando la energía de la atención plena. Cuando comemos atentamente, estamos en el momento presente con todo nuestro ser y somos conscientes de nuestra comida y de quienes comen con nosotros. Podemos cultivar la energía de la atención plena mientras caminamos, mientras respiramos, mientras trabajamos, mientras lavamos los platos o lavamos la ropa. Unos cuantos días practicando de esta manera pueden aumentar la energía de la atención plena en ti, y esa energía te ayudará, te protegerá y te dará valor para volver a ti mismo, para ver y abrazar lo que sea que haya en tu territorio.

Hay sentimientos realmente dolorosos, emociones fuertes, percepciones inquietantes que nos inquietan o nos dan miedo. Con la energía de la atención plena, podemos pasar tiempo con estos sentimientos difíciles sin huir de ellos. Podemos abrazarlos de la misma manera que un padre abraza a un niño y decirles: “Cariño, estoy aquí para ti, he vuelto y voy a cuidar de ti”. Esto es lo que hacemos con todas nuestras emociones, sentimientos y percepciones.

Cuando comienzas a recorrer el camino del guerrero, empiezas como un guerrero a tiempo parcial y lentamente te conviertes en un guerrero a tiempo completo. A veces retrocedes y te conviertes en un guerrero a tiempo parcial nuevamente, pero con una práctica constante vuelves a convertirte en un guerrero a tiempo completo. La condición de guerrero está a tu alcance porque eres un ser humano. Puedes convertirte en un guerrero cuando quieras, el guerrero despierto que hay en ti está disponible aquí y ahora, en cualquier momento y en cualquier lugar. Cuando eres un guerrero a tiempo parcial, tus relaciones románticas pueden ir bien algunas veces y otras no. Cuando eres un guerrero a tiempo completo, puedes encontrar la manera de estar presente y feliz en tu relación a tiempo completo, sin importar las dificultades que surjan en el camino.

Convertirse en un guerrero despierto no es tan difícil, es alguien consciente, capaz de amar y perdonar. Sabes que a veces eres así. Así que disfruta de ser un guerrero despierto. Cuando estés sentado, deja que el guerrero despierto que hay en ti se siente. Cuando camines, deja que el guerrero despierto que hay en ti camine. Disfruta de tu práctica. Si no te conviertes tú en un guerrero despierto, ¿quién lo hará?

Cada persona tiene en su interior las semillas de la bondad, la amabilidad y el despertar. Todos tenemos las semillas de la naturaleza despierta. Para darle al guerrero despierto que hay en ti la oportunidad de manifestarse, tanto en ti como en tus seres queridos, debes regar esas semillas. Cuando actuamos como si las personas tuvieran estas semillas dentro de ellas, nos da a nosotros y a ellas la fuerza y ​​la energía para ayudar a que estas semillas crezcan y florezcan. Si actuamos como si no creyéramos en nuestra bondad inherente, culpamos a otros por nuestro sufrimiento y perdemos nuestra felicidad.

Puedes usar la bondad que hay en ti para transformar tu sufrimiento y la tendencia a estar enfadado, a ser cruel y a tener miedo. Pero no tienes que deshacerte de tu sufrimiento porque puedes usarlo. Tu sufrimiento es el abono que te da la comprensión para nutrir tu felicidad y la felicidad de tu ser querido.

Dos jardines

Tienes dos jardines: tu propio jardín y el de tu persona amada. Primero, debes cuidar tu propio jardín y dominar el arte de la jardinería. En cada uno de nosotros hay flores y también hay malas hierbas. Las malas hierbas son la ira, el miedo, la discriminación y los celos que hay dentro de nosotros. Si riegas las malas hierbas, fortalecerás las semillas negativas. Si riegas las flores de la compasión, la comprensión y el amor, fortalecerás las semillas positivas. Lo que crece en tu jardín depende de ti.

Si no sabes cómo practicar el riego selectivo en tu propio jardín, entonces no tendrás la sabiduría suficiente para ayudar a regar las flores en el jardín de la persona amada. Así mismo, al cultivar bien tu propio jardín, también estás ayudando a la otra persona a cultivar su jardín. Incluso una semana de práctica puede marcar una gran diferencia. Eres lo suficientemente inteligente como para hacer ese trabajo. Debes tener en cuenta tu situación y no permitir que se descontrole. Puedes hacerlo. Cada vez que practicas el caminar consciente, poniendo tu mente y tu cuerpo en cada paso, estás teniendo en cuenta tu situación. Cada vez que inhalas y sabes que estás inhalando, cada vez que exhalas y sonríes a tu exhalación, eres tú mismo, eres tu propio maestro, y eres el jardinero de tu propio jardín. Debes confiar en que, si cuidas bien de tu jardín, podrás ayudar a la persona que amas a cuidar del suyo

Cuando hayas tenido éxito contigo mismo y con tu ser querido, os habréis convertido en una comunidad de dos personas, y ahora podréis ser un refugio para una tercera persona, y luego para una cuarta, y así sucesivamente. De esta manera, la comunidad crecerá. Existe un entendimiento mutuo entre tú y tu ser amado. Cuando existe un entendimiento mutuo y la comunicación es buena, entonces la felicidad es posible, y los dos podéis ser un refugio para otros.

Si tienes una relación difícil y quieres hacer las paces con la otra persona, debes volver primero a ti mismo. Tienes que ir a tu jardín y cultivar las flores de la paz, la compasión, la comprensión y la alegría. Solo después de eso puedes ser paciente y compasivo con tu pareja.

Cuando nos casamos o nos comprometemos con otra persona, prometemos crecer juntos, compartiendo el fruto y el progreso de la práctica. Es nuestra responsabilidad cuidarnos el uno al otro. Cada vez que la otra persona hace algo en la dirección del cambio y el crecimiento, debemos mostrarle nuestro aprecio.

Si llevas ya varios años con tu pareja, puedes tener la impresión de que lo sabes todo sobre esta persona, pero no es así. Los científicos pueden estudiar una mota de polvo durante años, y todavía no afirman entenderlo todo sobre ella. Si una mota de polvo es tan compleja, ¿cómo puedes saberlo todo sobre otra persona? Tu pareja necesita tu atención y el riego de sus semillas positivas. Sin esa atención, tu relación se marchitará.

Tenemos que aprender el arte de crear felicidad. Si durante tu infancia, viste a tus padres hacer cosas que crearon felicidad en la familia, ya sabes qué hacer. Pero muchos de nosotros no teníamos esos modelos a seguir y no sabemos qué hacer. La cuestión no es estar equivocado o en lo cierto, sino ser más o menos hábil. Vivir juntos es un arte. Incluso con muy buena voluntad, puedes hacer que la otra persona sea muy infeliz. La esencia del arte de hacer felices a los demás es la atención plena. Cuando eres consciente, eres más ingenioso.

Tú y tu pareja tenéis un jardín que regar, pero los dos jardines están conectados. Tenemos dos manos y tenemos un nombre para cada una de ellas: mano derecha y mano izquierda. ¿Alguna vez has visto las dos manos peleándose entre sí? Yo nunca lo he visto. Cada vez que me hago daño en una mano, veo que mi otra mano viene a ayudar de forma natural a la mano herida. Así que debe haber algo similar al amor en el cuerpo. A veces se ayudan mutuamente, a veces actúan por separado, pero nunca se han peleado.

Mi mano derecha toca la campana, escribe, hace caligrafía y sirve el té. Pero mi mano derecha no parece sentirse orgullosa de ello. No desprecia a la mano izquierda diciéndole: “Oh, mano izquierda, no sirves para nada. Yo escribí todos los poemas. Yo hice todas las caligrafías. Yo lo hago todo. Tú eres una inútil. No sirves para nada”. La mano derecha nunca ha padecido de orgullo. Y la mano izquierda nunca se ha sentido inútil. Es maravilloso.

Cuando la mano derecha tiene un problema, la mano izquierda acude de inmediato. Pero la mano izquierda nunca dice: “Tienes que pagarme. Siempre vengo a ayudarte. Me lo debes."

Cuando puedas ver a tu pareja como no separada de ti, ni mejor ni peor o incluso igual a ti, entonces tendrás la sabiduría de no discriminar. Verás la felicidad de los demás como tu felicidad, y su sufrimiento como tu sufrimiento.

Mírate la mano. Los dedos son como cinco hermanos y hermanas de la misma familia. Supongamos que somos una familia de cinco. Si recuerdas que cuando un miembro de la familia sufre, todos sufrimos, tendrás la sabiduría de no discriminar. Si la otra persona es feliz, tú también serás feliz, porque la felicidad no es una cuestión individual.

Nuestro objetivo al practicar la atención plena, y el regalo más profundo que nos puede ofrecer, es la sabiduría de la no discriminación. No somos nobles de nacimiento. Sólo somos nobles según la forma en que pensamos, hablamos y actuamos. La persona que practica el amor verdadero tiene la sabiduría de no discriminar y eso conforma todas sus acciones. No discrimina entre él y su pareja o entre su pareja y todas las demás personas. El corazón de esta persona ha crecido y su amor no conoce obstáculos.

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